پديده «نئواحمدينژاديسم»، «كف خيابان» را رها نمي‌كند
داوود حشمتي/ روزنامه‌نگار
يكي از سايت‌هاي نزديك به تيم دولت قبل درتحليل برگزاري چندتجمع درشهرستان‌ها ناخواسته پرده از «دو طرح»مهم«نئواحمدينژاديسم»برداشته كه واكاوي آن مي‌تواند،چشم‌انداز درستي از آنچه قرار است توسط آنهادرآينده «نه‌چندان دور»به اجراگذاشته شود،به دست مي‌دهد.
در ابتدا بايدتوضيح داد؛تعبير«نئواحمدينژاديسم»،ساخته اين قلم نيست بلكه عنواني كه«احمدي‌نژادي»هابرگروه جديدنهاده‌اند.احمدي‌نژادي‌ها كه اين روزها حتي نمي‌تواننددرفضاهاي مجازي حضورچنداني داشته باشند، به سمت استفاده از كساني رفته‌اند كه به سياست‌هاي هسته‌اي دولت انتقاد دارند. احمدي‌نژادي‌ها بانئواحمدي‌نژاديسم‌هاتفاوت‌ها ومرز‌بندي‌هايي دارند.احمدي‌نژادي‌هاخودشان را همچنان وفاداربه احمدي‌نژاد(همراه بامشايي)مي‌‌دانند و بانام‌گذاري جديدتلاش مي‌كنندازدسته دوم بهره‌برداري كنند. نويسنده مقاله تجمع مشهدبه عنوان اولين حضور دوباره در«كف خيابان»تعبير مي‌كندومعتقد است كه راه‌اندازي واداره آن توسط«مجموعه هاي فرهنگي يك شهر»انجام شده است.وحيد جليلي بعد از آنكه برادرش نتوانست به پاستور راه پيدا كند از سوي شهردار مشهد، به‌عنوان رئيس «سازمان فرهنگي هنري مشهد» منصوب شدتا«مجموعه‌هاي فرهنگي شهر»مشهد را اداره كند. درابتداي سال 89 و بعداز بيانيه تهران، مسئوليت مذاكرات برعهده سعيدجليلي قرارگرفت. جليلي وحاميانش درخرداد 92 معتقدبودند كه گفتمان آنها همچنان گفتمان سوم تير ومقاومت(گفتمان عدالت محوري احمدي‌نژاد،بدون مشايي) است.اما احمدي‌نژاد را سرجدايي از اسفنديار نبودوهمچنان نيست.لذامحل اختلاف ميان احمدي‌نژادي‌هاونئواحمدي‌نژاديسم همچنان پابرجاست.
احمدي‌نژادي‌ها باوجود پيوندي كه در لايه‌هاي بدنه راي،(خصوصا بدنه راي موثر)بادسته دوم دارند،نمي‌خواهنداختلاف‌شان راكتمان كنند.نكته مهم دراين ميان اين است كه با اين‌حال احمدي‌نژادي‌هاقصددارند از اين دسته به نفع خود بهره‌برداري كنند.آنها نئواحمدي‌نژاديسم‌ها راتحريك مي‌كنندكه در«كف خيابان»بمانند تا به اين طریق يك‌بار ديگر احمدي‌نژاد بتواند بر سرزبان‌ها باشد.
اما اولين نكته اين است كه تيم دولت سابق،همچنان به دنبال ساختن چهره‌اي از احمدي‌نژاد هستندكه او رافردي فراترازجايگاهش در رياست‌جمهوري ترسيم مي‌كند.دربخشي ازاين مقاله نويسنده نئواحمدي‌نژاديسم‌ها را كساني معرفي مي‌كنند كه در دوران احمدي‌نژاد به «بيداري» رسيده‌اند.بااين نوع نگاه آنها درحال تبديل احمدي‌نژاد به يك«انسان صالح» است. اين خط البته به راحتي با بازخواني سخنراني احمدي‌نژاد درروزنيمه شعبان آشكار مي‌شود.
جايي كه اوقصدداشت به اظهارات حسن روحاني در زمينه جن‌گيري ورمالي پاسخ دهد.احمدي‌نژاد صراحتا گفته بود كه در تاريخ «امامان انبياء و صلحا» هميشه «توسط شياطين و مستكبران» به«سحروجادو»متهم شده‌اند.پرواضح است كه احمدي‌نژاد نه از زمره انبياست و نه از دسته امامان.براي اين بخش از پروژه تيم دولت سابق، مي‌توان به اظهارات آيت‌ا… مصباح يزدي (پدر معنوي جبهه پايداري) اشاره كرد.حرف‌هايي كه آيت‌ا… بعد از شكاف ميان اووتيم احمدي‌نژاد بر زبان راندوگفت كه «خطرانحراف ازهمه فتنه‌هابزرگ‌تر است».آن خطر چه بود و چه ارتباطي با سي‌دي مشهور«ظهور بسيار نزديك است»داشت؟موضوعي است كه بايد در فرصتي مناسب‌تر به آن پرداخت.اما اجالتا بايدگفت وقتي احمدي‌نژادرافردي معرفي مي‌كنيم كه سبب «خيزش»و«بيداري»ملت شده است،درواقع بيان اين موضوع است كه احمدي‌نژاد را نبايددرقالب يك رئيس‌جمهورويك مدير ارشد براي نظام ديد. اوچيزي به مراتب فراتر ازاين حرف‌هاست و«بيداركننده» انسان‌هاست. كف خيابان را رها نكنيد اما نكته دوم، فرماني است كه، اين مقاله منتشر شده در سايت نزديك به احمدي‌نژاد، براي رها نكردن«كف خيابان»به «احمدي‌نژادي‌ها»و«نئواحمدي‌نژاديسم‌ها» مي‌دهد.
«احمدي‌نژادي‌ها»دربهار 89 دچارضربه سختي شدند. به واسطه خانه‌نشيني 11روزه، او به يك عنصر «نافرمان» بدل شد.از آن پس آنها توان بسيج هواداران‌شان را ازدست دادندوهمچنان ازآن ضربه رنج مي‌برند.بااين حال نئواحمدي‌نژاديسم‌ها از اين قابليت برخوردارند كه همچنان حتي«بدون مجوز»،دراينجاوآنجاظاهر شده و با«مصونيتي نامشخص» به تجمع بپردازند. نويسنده مقاله سايت دكترالهام معتقداست كه«احمدي‌نژادي‌ها هيچ موضع وموضوع مشابهي»باآنچه دلواپسان مشهد مطرح كردند،بيان نكرده‌اند،ازهمين روديگران نمي‌تواننداين تجمعات را به حساب آنها بنويسند.
مهم‌تر از آن اينكه فرمان حضور و مداومت در تجمعات را اين‌گونه صادر مي‌كند:«بایددانست که مردم دریافته‌اندمحل مطالبه انرژی هسته‌ای کف خیابان است».بااين تفاسيرمي‌توان گفت؛ «احمدي‌نژادي‌ها»همچنان منتظر هستندتاديگران شرايط را براي حضورشان مهيا كنند.آنها در اين مسير چشم به «نئواحمدي‌نژاديسم‌ها»دوخته‌اند.احمدي‌نژادي‌هادسته دوم را به ايستادن در«كف خيابان» ومقابله با سياست‌هاي هسته‌اي دولت فرا مي‌خوانند،درحالي كه خودشان «هيچ موضع مشابهي» نمي‌گيرند.دريك كلام مي‌توان گفت كه احمدي‌نژادي‌هاباوجود همه اختلافات ودلخوري‌هايشان ازرفقاي سابق،قصد بهره‌برداري وموج‌سواري دارند.اتفاقي كه يك بار درسال 84 آن را با اصولگرايان تجربه كردند.احمدي‌نژاد‌هاقصد دارد تا بار ديگر بر موجي سوار شوند كه ديگران به راه‌انداخته‌اند.
